Filme "A Onda" impulsiona um debate sobre autocracia e democracia

O professor com seus alunos no filme "A Onda" - Imagem da Internet

O filme alemão, A Onda, de 2008, foi baseado em fatos reais e conta a história de um professor de um curso sobre autocracia, que numa tentativa de ensinar seus alunos este conceito, acaba criando uma espécie de comunidade "disciplinada", ordenada, em que todos os alunos que fazem parte do tal projeto ajudam-se mutuamente. Acontece que esse experimento sai do controle e a maior parte dos alunos do curso começam a impor suas ideias aos outros estudantes e excluindo aqueles que não concordam com a criação da "Onda", nome dado por eles à tal comunidade. O final trágico revela os perigos da não-reflexão sobre governos autoritários, medidas violentas e extremistas contra opositores, além do papel dos professores em sala de aula. Vale uma boa reflexão com os alunos sobre alguns conceitos históricos, tais como: autocracia, fascismo, nazismo, ditadura, anarquia e democracia.

Filme A Onda - Imagem da Internet

Mais informações sobre o filme: http://www.adorocinema.com/filmes/filme-134390/

Trailer Legendado: http://www.youtube.com/watch?v=ZbyCJEIRBaA

Queridos alunos e queridos leitores:

Nós, do JHistBlog, estamos atualizando nossos conteúdos. Ou seja, nós iremos fazer algumas "reformas", mas com o objetivo de atendermos melhor ao nosso público, sobretudo, aos alunos do Ensino Médio e Fundamental, que nos pedem orientações sobre trabalhos, pesquisas e provas. Esperamos igualmente que gostem dos novos "posts". Abraços da Professora Carla e Equipe.

Blog sendo atualizado!

8 de Março - Dia Internacional da Mulher

Para quem não sabe a origem da data:

No Dia 8 de março de 1857, operárias de uma fábrica de tecidos, situada na cidade norte americana de Nova Iorque, fizeram uma grande greve. Ocuparam a fábrica e começaram a reivindicar melhores condições de trabalho, tais como, redução na carga diária de trabalho para dez horas (as fábricas exigiam 16 horas de trabalho diário), equiparação de salários com os homens (as mulheres chegavam a receber até um terço do salário de um homem, para executar o mesmo tipo de trabalho) e tratamento digno dentro do ambiente de trabalho.

A manifestação foi reprimida com total violência. As mulheres foram trancadas dentro da fábrica, que foi incendiada. Aproximadamente 130 tecelãs morreram carbonizadas, num ato totalmente desumano.

Porém, somente no ano de 1910, durante uma conferência na Dinamarca, ficou decidido que o 8 de março passaria a ser o "Dia Internacional da Mulher", em homenagem as mulheres que morreram na fábrica em 1857. Mas somente no ano de 1975, através de um decreto, a data foi oficializada pela ONU (Organização das Nações Unidas).

Os Arquivos Secretos do Vaticano

Queridos alunos,


Vocês já viram o filme "Anjos e Demônios" baseado na obra do escritor Dan Brown, o mesmo do best-seller que também virou filme, "O Código Da Vinci"? Pois, vejam! Em "Anjos e Demônios", o personagem interpretado pelo grande ator, Tom Hanks, tenta desvendar um mistério envolvendo o desaparecimento de quatro cardeais. Mas para isso, ele terá que obter a permissão do próprio Vaticano para acessar a sua Biblioteca que contém arquivos sigilosos e analisar apenas alguns documentos. Este filme dá uma pequena noção de quanto estes arquivos podem não só ajudar a entender uma série de eventos envolvendo a Igreja Católica, como também, a própria história do Cristianismo.

O filme "Anjos e Demônios"

Recentemente, os Arquivos Secretos do Vaticano foram abertos ao público ou, pelo menos, uma parte deles. Nestes arquivos, poderemos analisar: os interrogatórios a que Galileu Galilei foi submetido; as acusações contra os cavaleiros templários da França e a curiosa amizade entre o Papa Bento XIV e o filósofo Voltaire, duas personalidades com ideias antagônicas na época. Veja no link: http://glo.bo/Lssz45 

O Vaticano

Referência: Globo News http://glo.bo/Lssz45


Links:
http://www.vaticanlibrary.va/


A Santa Sé - Biblioteca: http://www.vatican.va/library_archives/vat_library/index_po.htm

O Quilombo Sacopã - RJ

Quilombo Sacopã

Hoje, eu li uma reportagem no Jornal O DIA que me deixou intrigada. Segundo a reportagem, o vereador do PSOL, Eliomar Coelho, quer que a Câmara vote um projeto de sua autoria  que "propõe a criação da Área de Especial Interesse Cultural (Aeic) do Quilombo Sacopã." Parece que pela reportagem, este projeto tem causado um grande incômodo para os moradores da área, Lagoa, que é considerada nobre no Rio de Janeiro.

Segundo o Blog "Tambores Falantes": "O quilombo fica na Rua Sacopã, 250 e é o único em área urbana no Rio reconhecido pelo governo federal. O lugar, num dos bairros mais valorizados do Rio, começou a ficar famoso na década de 70, por causa de uma roda de samba e também da feijoada oferecida ao público."

 

Segundo o site da Fundação Cultural Palmares, " O Quilombo Sacopã teve início com achegada da família Pinto, da qual Luiz Sacopã faz parte, ao Rio de Janeiro, no século XIX. A família vivia em uma comunidade quilombola em Nova Friburgo e deixou o local em busca de melhores condições de vida. Eles se instalaram na área do quilombo, onde herdeiros vivem até hoje, e que, na época, não passava de um grande matagal. A comunidade é devidamente certificada pela Fundação Cultural Palmares, e seu processo de regularização fundiária está em andamento no Incra -RJ."

Na reportagem de O DIA, moradores do local que inclue terrenos de 22 condomínios onde vivem cerca de 220 pessoas, argumentam que Manuel Pinto, patriarca da família que seria quilombola, só passou a morar na área décadas depois da Abolição da Escravidão. Mas ainda há remanescentes, segundo a Fundação Cultural Palmares ligadas ao Governo Federal. Tanto o vereador Eliomar Coelho quanto o Blog "Tambores Falantes" alegam que o s remanescentes são vítimas de preconceito.

Sobre os Quilombos: 

Segundo Ronaldo Vainfas, os quilombos foram a forma mais comum de resistência à opressão escravista, a fuga e a formação de grupos de escravos fugidos foi comum a todas as sociedades escravistas conhecidas. O historiador destaca que alguns quilombos se organizaram próximo a grandes cidades, como os quilombos de Iguaçu, no rio de Janeiro. Ali, por todo o século XIX, escravos aquilombados em vários em vários acampamentos provisórios às margens dos rios Sarapuí e Iguaçu, beneficiados pela topografia da região cercada de manguezais, mantiveram contatos permanentes com barqueiros, taberneiros e comunidades de senzala das fazendas vizinhas, fazendo chegar seus produtos, especialmente a lenha que cortavam, até o mercado da Corte. 

O mais famoso dos Quilombos já formados foi o dos Palmares controlado pela figura enigmática e heróica de Zumbi. Localizado na Serra da Barriga, no atual região de Alagoas, Palmares era um lugar de difícil acesso em que os capitães do mato não conseguiam chegar e tornou-se um dos símbolo da resistência contra os horrores da Escravidão. Segundo o historiador Jaime Pinsky, Palmares foi "um verdadeiro estado dentro do estado, com relações econômicas estáveis, estrutura socieconômica estabelecida e contatos comerciais com vilas próximas, em pleno século XVII e com duração total de 67 anos, segundo se crê. E isto no Nordeste brasileiro, área das mais povoadas e desenvolvidas da colônia na época. O historiador ainda ressalta que houve quilombos em São Paulo, na Bahia, no Norte e em Mato Grosso onde, curiosamente, uma mulher chegou a governar.

Referências  e Links para a pesquisa:

http://odia.ig.com.br/portal/rio/informe-do-dia-o-quilombo-da-lagoa-1.423945

http://tamboresfalantes.blogspot.com.br/2011/07/quilombo-do-sacopa-sofre-processo.html

http://www.palmares.gov.br/?p=8682

http://www.brasilescola.com/historiab/quilombo-dos-palmares.htm

Livros: 

Ronaldo Vainfas (Org.) Dicionário do Brasil Imperial (1822-1889) . Editora Objetiva.

Jaime Pinsky. A Escravidão no Brasil. Editora Contexto.